2007年10月31日 星期三

Day 8 甘丹寺,墨竹工卡,工布江達,巴松錯,林芝

9.9.07 (日)未來十九天,我們就是包了這一輛 TOYOTA 4500的越野車及司機彭師傅!係呀!真係包起佢!除了車資外,食,住,都是我們包起!!!


彭師傅是漢族甘肅人,人很好,有善心,健談,車子性能很好,駕車技術一流,不急不燥,收費公道!十九天收車資RMB22000,曾問過別的司機要收RMB26000-28000呢!其他司機資料可在背包客棧找啊!手机: 13549072443



早餐—稀飯,牦牛肉包子(RMB7)



離開拉薩啦!離開時經過這一條拉薩河!



第一站—西藏三大寺之一—甘丹寺(RMB45)


甘丹寺,是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟,它是由佛教格魯教派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的,可以說是格魯教派的祖寺,清世宗曾賜名為永壽寺。 甘丹是藏語音譯,其意為“兜率天”,這是未來佛彌勒所教化的世界。可見該寺僧侶信奉“彌勒淨土”。宗喀巴的法座繼承人,曆世格魯派教土甘丹赤巴即居於此寺。寺內還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔九十餘座,並藏有許多明代以來的文物和工藝品。




下山啦!山路是彎彎曲曲的!



墨竹工卡縣的龍達村——松贊干布出生地


639年640年,松贊干布派遣祿東贊先後出使尼婆羅中國唐朝求婚,先後迎娶了尺尊公主文成公主。松贊干布在邏些西北海拔3700公尺的紅山上興建布達拉宮,以迎公主。


貞觀十五年(641年),江夏郡王、禮部尚書李道宗護送文成公主入吐蕃,以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典360卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些(今西藏拉薩)趕到柏海(今青海鄂陵湖或札陵湖)迎接。唐封他為駙馬都尉、西海郡王。松贊干布又遣貴族子弟至長安學習詩書。


松贊干布亦被視為觀世音菩薩的化身,傳說他出生三十二種相好,頭上更有一尊阿彌陀佛像。他迎娶的尼泊爾妃子則被認為是白度母的化身,文成公主則為綠度母的化身。



海拔5013.25米,越過米拉山口便進入林芝的地區。



午餐—肉絲麵,餃子,炒青菜(RMB29)



經過很多將要收割的青稞田!青稞是西藏人的主要糧食,可做成糌粑,青稞餅及青稞酒等!



美麗的藏族房屋,師傅說是政府給錢興建的!



路途遙遠,黃昏時才到達巴松錯(RMB100@),加上下雨,天色不好,所以不覺得怎樣美麗!


也稱”錯高湖”,是寧瑪派的聖湖,也是西藏東布最大的淡水堰塞湖之一。位於中國西藏自治區林芝地區工布江達縣錯高鄉境內。又稱巴松錯,巴松錯四面環山,氣候溫和,湖面平均海拔,長約15公里,平均寬度2點5公里,湖水最深處為166米。



坐了一天車,晚上終於到達林芝的八一鎮了!


晚餐於賓館隔鄰的飯店,老闆一家很友善,餸菜也很好吃呢!值得推介!



好味的仔雞煲(RMB38)



入住八一鎮青達賓館(RMB150/三人標間及RMB50/師傅床位)



我們的所謂三人標間,其實只是雙人標間加床呢!(住了兩晚)


Day 7 拉薩--布達拉宮,龍王潭公園,哲蚌寺

8.9.07(六) 終於到了上布達拉宮(RMB100@)的日子了!


布達拉宮位於西藏拉薩市瑪布日山上,海拔3,700多米,是世界上最高、最完整的古建築群,被稱作「世界屋脊的明珠」,又被譽爲世界十大土木建築之一。其建築設計綜合了西藏特色和明清時期漢族建築風格,其裝飾佈置又充滿藏傳佛教的莊嚴華美的氣氛。
西元 9 世紀,布達拉宮因雷擊和兵亂而被毀,僅存法王洞、聖觀音兩處。到17世紀中葉,五世達賴喇嘛在蒙古人的幫助下,建立噶丹頗章王朝。爲了鞏固這個政教合一的新政權,他在布達拉宮遺址上進行重建。其後經過歷代達賴不斷修建,成爲了今日這座世界聞名的高原宮堡。



未見官先打八十,要爬上好多級樓梯,才到布達拉宮的正式入口呢!




到啦!行了差不多50分鐘,終於到啦!



由於宮內不可拍攝,所以Sorry,無相給大家看!下一張便是下山相了!



買酥油的地方



 


布達拉宮下的龍王潭公園,影布宮倒影的好地方!昨天踫見陳豪,今天遇見正在拍攝珠光寶氣的藝員呢!有黎姿,關禮傑,劉丹等!都一一影相啦!



午餐—熱騰騰的羊肉砂鍋米線(RMB11@), Belinda都話好味呀!



打的(RMB30)往哲蚌寺(RMB50)


在拉薩市西郊—格培烏孜山上建寺院。由於寺廟建築以白色外牆爲主,隨山勢起伏而建,遠看就像很大的米堆一樣;而米堆在藏語裏面叫做哲蚌,遂取名哲蚌寺。建築面積約有25萬平方公尺, 鼎盛時期曾住有僧侶多達四萬人,現今卻只剩下3,500人,仍可堪稱面積最廣、僧人最多的寺院。
哲蚌寺的中心—措欽大殿內挂滿華麗的經幡幃幔,經堂中央供奉著一尊巨大、金光耀目、色慈眉莊嚴的文殊菩薩。後面的三世佛殿內塔形佛龕,供奉著過去佛、現在佛、未來佛以及他們各自的弟子;並有達賴二世、三世、四世等靈塔,這些靈塔總共使用14,800兩的白銀包裹而成,靈塔上還鑲嵌有各式光彩耀眼的珠寶,盡顯無比璀璨豪華。
從達賴二世到五世都曾在這裏住過。布達拉宮建造完成之前,這裏曾經是西藏政治權力的中心。直到布達拉宮擴建之後,五世達賴才從哲蚌寺搬到布達拉宮。







寺內的酥油花


酥油花是西藏人民的發明創造。它是用牛羊乳煉製成純淨的白酥油,揉進彩色的礦物染料,能塑造各種佛像、人物以及飛禽走獸、花草樹木、亭臺樓閣等。每年冬季,西藏各大寺廟都舉辦酥油花展,各族人民都紛紛來此觀看獨特的油塑藝術。油塑只能在冬天製作,夏天酥油容易熔化,不宜保存。




晚上往吉日旅館的香格裡拉藏餐廳吃自助藏餐加看表演,食物一般啦!表演都幾好睇!當晚認識了同枱的法國夫婦,他們是在法國開酒廠的呢!



2007年10月29日 星期一

Day 6 拉薩--大昭寺,八廓街,色拉寺,羅布林卡

7.9.07(五) 由於已在海拔二千多米的青海適應了幾天,所以在海拔三千多米的拉薩,也沒有太大的高山反應!只是有間歇性的輕微頭痛及氣喘!所以我們時刻互相提醒要放慢腳步,不要太心急呢!否則患上高山症便不得了啦!


這天晨早七點便去了布達拉宮排隊,但取的並不是門票,只是入宮的時間預約証!登記時是要出示証件的!手續辦得好認真,為的是要防止買賣黃牛票啦!打擊黃牛,辛苦一點也沒法啦!



排了兩個小時,預約証終於到手了!我們排到的時間是翌日的十時!是意料之內啊!



在布達拉宮的門外,看見很多磕長頭的信眾,包括這小女孩!途人一般都會向他們佈施!



今天正式的第一個景點,便是大昭寺(RMB70@)啦!


大昭寺是西藏最輝煌的一座吐蕃時期的建築,殿宇雄偉,莊嚴絢麗,每日被轉經的人流簇擁著。大昭寺又名“祖拉康”,藏語意思是經堂。“大昭”,藏語為“覺康”,意思是釋迦牟尼,就是說有釋迦牟尼像的佛堂。而這尊釋迦牟尼像便是指由文成公主從長安帶來的一尊“覺阿”佛(釋迦牟尼12歲時的等身鍍金像),它在佛教界具有至高無上的地位。



大昭寺外滿是虔誠拜佛的信眾!



阿Ann and Andy也好喜歡遊覽大昭寺啊!




遊完大昭寺,便轉了八廓街一圈!


在藏傳佛教中,繞行拉薩市舊城一周叫做大轉,繞行大昭寺一周叫做中轉,沿著大昭寺裏面的天井繞一圈叫做小轉。因爲中轉在藏語中叫做八廓,所以這條環繞大昭寺的環形石板古道,長約500公尺,被稱爲八廓街。
八廓街不僅有著衆多的歷史文物古迹,而且也是西藏佛教徒心目中的聖地,是藏傳佛教徒的轉經要道。從早到晚,來自西藏各地、身著不同民族服飾的佛教徒,從遠方風塵僕僕一路磕頭而來,嚴格地按照順時針方向在這條路上行走轉經。



居然在這裡給我們遇見….陳豪呀!我們還一起影相,佢好好人o架!



很多人手上也拿著這些轉經輪!



中午打的(RMB15)往色拉寺,先在附近吃了碗牛肉藏麵(RMB3@),周圍勁多很多烏蠅,影響食慾!



色拉寺很大,又多上坡路,行得很氣喘呢!


是西藏藏傳佛教格魯派的三大寺院(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)之一。位於西藏北面色拉烏孜山南麓,原址本是一片酸果林。色在藏語裏就是酸果的意思,拉就是代表樹林。 宗喀巴的弟子—釋迦益西于1419年興建。明朝永樂7年(1409年)釋迦益西,進京弘法後被封爲大慈法王,其後受封爲國師。返回西藏時,帶回許多皇帝欽賜禮物,其中包括以金汁寫成的大般惹經、朱砂汁寫成漢藏對照的大藏經、白檀木雕刻的16尊者佛像、金汁繪成的釋迦牟尼轉正法輪的卷軸畫,此外還有經衣、金銀器等,均已成爲鎮寺之寶。 色拉寺內的主要建築,大多採用明朝廟宇樣式的斗拱結構,白牆金頂,殿宇毗連。



每日下午三時進行的辯經會,很有趣呢!




離開色拉寺後,便再打的(RMB15)往羅布林卡!


是藏語的譯音,意思是”寶貝園林”。藏語中稱園林爲”林卡”,也可以指郊外林木繁盛的地方。
羅布林卡是藏族園林中最完整的代表,它是達賴喇嘛的夏宮,位於西藏首府拉薩市的西部,占地約 36 公頃。園內由兩大部分組成:西邊的金色林卡、東邊的羅布林卡。以前這裏既是達賴避暑消夏的行宮,也具有舉行法會、接受朝拜、接見官員、處理政事的功能。




羅布林卡地方實在太大了!我們因要省回腳骨力繼續廿多日的旅程,所以選擇了坐這遊覽車(RMB10@),上車下車的方法遊覽呢!遊覽完畢也需一小時啊!



晚上去了旅遊書極力堆介的雪域餐廳吃藏餐,但是質素另人大失望呢!